坤鹏论:财富的意义是价值,价值来自于解决问题

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坤鹏论:财富的意义是价值,价值来自于解决问题

当你想大白进修的本质后,进修对于你将不再是一件疾苦的事,而财富更不是难以获得之物。——坤鹏论

在随着坤鹏论进修代价以后,明天,我们就用代价的角度看看财富。

一、人的代价是什么?

1.钱只服从有代价的人

钱是人赚的,所以,我们必必要先整大白人的代价。

钱很势利很奉承,它只愿意服从于代价与之婚配的人,没代价的人,它连瞧都不瞧一眼。

钱很公道很客观,它不管人的身世若何,它只用代价停止判定,越有代价,越形影不离。

钱很残暴很铁面,它能够被一时蒙蔽,使人一夜暴富,可是,那时候让它大白跟从的人没代价或代价不配时,它走得爽性决绝到连个号召都不打。

就像洛克菲勒所说:“财富是意外之物,是勤恳工作的副产物。”

总的来说,持久下来,钱就是最好的代价试金石。

我们从小就被教育着——要成为一个有用的人。

坤鹏论在进修幼儿心理学时,一位教育大师的话一向铭刻在心:教育,就是让孩子成为对社会有用的人。

有用实在就是有功效,就是有代价。

只要对社会有代价的人,才能用换来金钱。

所以,财富来自供给代价。

这也是洛克菲勒一向夸大的,“我不能说,财富的几多可以用来当做权衡人天生功与否的标准,但几近毫无破例的是,你可以操纵财富的几多来权衡一小我对社会所做的进献。你的支出越多,你的进献也越大。”

2.你有没有想过,人类为什么进修?

坤鹏论曾问过很多人,很多人先是一愣,然后才怯怯地给出他的答案。

由于,这个题目实在太常识,常识到人们底子不去认真思考它。

很多人会怪异,甚至略带嘲讽地反问:“这还用问吗?”

这个题目标答案真的很简单,就四个字:处理题目!

也就是——人类进修为领会决题目。

回忆一下,我们从诞生起一切的进修能否是都为领会决题目?

婴儿进修行走,为领会决从这里到那边的题目;

幼儿进修生活根基常识,是为领会决最根基的保存题目;

门生时代进修,是为了进修人类堆集下来普遍经历,以便处理未来的保存题目……

一切一切的进修实在都是为领会决题目!

实在,我们从早上一展开眼起,就起头目会决题目之路,比如:穿什么衣服;吃什么早饭;怎样去上班;工作更是一堆一堆的题目需要你处理……

而且,在现实工作和生活中,我们很少会从所具有的常识几多来评判一小我,常常看的是他处理题目标才能!

请想一想以下两个题目:

当我们说一小我才能凹凸时,你是在夸他上的哪个大学、学的哪个专业吗?

高分低能到底指的是什么?

接着,我们再看看,人类进修的是什么?

最多的就是阿谁被称为常识的工具!

常识是什么?

常识就是人类在成长中不竭堆集并被考证可以反复的理论,又被称为经历!

为了更好、更快地将经历传承下去,人们将具有普遍适用性的经历整理成所谓的常识。

然后用笔墨记录下来,一代一代经过教育这个方式传承下去。

人类大脑中有代价的就是这些经历。

当经历堆集到一定阶段,可以到达看到同类事物即可洞悉其本质并猜测未来能够性的水平后,就被称作思惟。

这是常识中,也是人类大脑中最精华的部分!

是以,假如再具体地说,进修的本质就是:经过进修前人处理题目标经历,成长自己处理题目标才能与技术。

正如前面所说,常识实在就是经历,是处理题目标钥匙和方式。

假如简单概括人类的成长史,坤鹏论的总结就一句:

让自己活得更好!

就是这么个简单而朴实的理想,人类固执地、一代一代地、不竭处理着“让自己活得更好”的题目!

处理这个题目靠什么?

自然是常识(经历)。

若何更好地处理这个题目?

必定是众人拾柴火焰高,也就是让更多人把握处理题目标常识(经历),让更多新常识(经历)快速被更多人把握。

这需要的就是常识的活动。

从书籍活动到人脑;从一小我的脑子活动到其他人脑子中……

若何让这个活动更高效,一向是人类不懈追求、不竭超越的方针!

为此,人类:

发现用来传递经历(常识)的笼统标记——说话;

缔造用来记录常识(经历)的笼统标记——笔墨;

发现用来承载笔墨的载体——纸张;

发现更快速普遍传布的印刷术;

发现计较机;

发现互联网……

这些,无一不是为领会决让常识活动更高效的题目。

也就是,让书籍中的普遍常识更快速活动到人脑,让特别常识从一小我的脑子中更快速地活动到其他人脑中!

而且,越是常识活动速度快,人类的文化水平也会越高,加速这个活动,一样也会加速人类文化,让自己活得更好!

为什么造纸术、活字印刷术能排在人类最巨大的发现之列,它们的出现真逼真切地倍数级加速了人类常识的活动。

别的,常识很重要,但理论更重要,知行合一,读万卷书,行万里路。

所以,常识光晓得没有毛用,只要把它理论了,并真正处理了题目,才是真的缔造了代价。

这再次印证了,一切故事、誓词、保证都不成信,只要做成了才可信。

在投资中,果断地以实锤以现实缔造的代价为原则,甚至是铁律,这样才能保证你赢的几率。

我们在现实中发现,贫民都喜好纸上谈兵地议论自己的胡想,恍如万千财富皆出于其口,可是,终极只能带着胡想进入宅兆。

而富人重于对胡想的理论,他们更享用缔造财富的行动,由于,理想不能实现,毕竟只是白天梦。

所以,这也折射出了为什么持久下来,股市中亏钱的总是亏,赢利的大要率会继续赚,其中首要缘由之一就在于,亏钱的人常常会延续生活中的习惯,自己喜好空谈,常常也会轻信他人的故事,赢利的人永久只相信实在,不管若何的口不择言,他们都不相信。

前面,坤鹏论会讲讲巴菲特的童年往事,你就会大白,什么叫行动的气力,什么叫牛人的成功绝对不是偶然。

实在的牛不是吹出来的,都是干出来的!

三、非论是谁的代价,都源于处理题目

假如从处理题目这个角度了解代价,能否是又是一番豁然开畅!

代价就是有积极意义和有用性,就是功效。

而积极意义和有用性,再往深里想,实在也是处理题目。

就像股票投资,假如赢利,处理的是你需要钱的题目……

接下来,坤鹏论倡议你自己放飞思惟,去琢磨一下各类关于代价的工作。

能否是它们城市针对性地处理题目?

所以,坤鹏论以为,代价归根结柢来自于处理题目。

很多人误以为没钱的缘由是由于没本金,所以没法投资或创业。

特别在当潜认识中以为自己没钱时,我们很轻易将一切留意力聚焦在赢利,反而疏忽了事物的本质。

财富的本质不是钱,钱只是一种代币工具,一种印着数字的纸。

财富的意义是代价,而代价来自于处理题目。

也就是说,你只要能对他人缔造充足大的代价,金钱自但是然会流到你的身上。

有句话叫:勤恳出贵族。

它被洛克菲勒认定为自己的人生座右铭之一,是永生敬意的箴言。

他另一个座右铭则为:“你要不是赢家你就是在安于现状。”

这位赤手起家的亿万富翁,缔造庞大财富帝国的人,身世清贫,小的时辰破衣烂衫,但他从小就深信,每个方针的告竣都来自于勤恳的思考与行动,实现财富胡想也是如此。

而勤恳的思考与行动,就是在考验自己处理题目标才能。

“机遇如同时候一样,对每小我都是同等的。”可是,“机遇只留给勤恳的人!”

勤恳的人,就是那些不竭尽力进步自己处理题目标才能的人。

从这个角度,我们也可以大白,为什么巴菲特、芒格越牛越学,越学越牛。

人家就是一向不停一刻不停地在提升自己处理题目标才能。

由于,人不是机械,天下不是Windows系统。

第一,人不成能什么都懂,总有不懂,不懂就是没经历,没经历还非要去干,这不是找死是找什么?

再加上新常识不竭出现,而任何事物总是各类常识的纠缠体,不与时俱进怎样能行!

第二,天下不是你发什么指令就会获得什么成果的操纵系统 ,它是复杂性系统,布满了随机和偶然,人力不成改变,但人可以躲避。

巴菲特和芒格除了进修处理题目,还在不竭练就躲避随机和偶然的才能,这也是他们处理题目标方式之一,出格是投资,挑选那末多,为什么非要都选和多选!挑选自己能把握的,好好地守住它,才是投资的霸道。

四、从处理题目标角度看支出

让我们继续沿着上面的思绪思考:自动支出和被动支出的不同。

它们的关键就在于你处理题目标才能强弱,也就是缔造代价的效力凹凸。

自动支出的长大范围有限,由于你缔造代价的方式始终都离不开你自己。

正如坤鹏论之前讲的提桶者,一旦你不提桶了,就不再为他人处理饮用水的题目,也就不再缔造代价了,因而支出也就停止了。

而被动支出之所以能被动,是由于你让一个题目更有用力地被处理,即使你没有继续投入时候也能延续缔造代价。

再夸大一下, 财富的本质并不是你具有的资本(金钱)有几多,而是取决于处理题目才能凹凸。

假如你处理题目标才能不够,再多的钱也城市成为昨日黄花,想守都守不住。

就像那末多已经中了乐透和彩票大奖的人,大部分的成果都是钱财散尽!

甚至,没有响应处理题目标才能,天降的巨额财富给你带来的不是幸运,能够是灾难。

实在,资本(金钱)去找总会有,当你处理题目标才能更强,相当于缔造代价的效力更高,你的时候也会越来越值钱,而金钱也会闻着味就来。

想当初,巴菲特起头创业之初,靠的是从亲友那边筹集来的初始本金——10.5万美圆。

接着,其恩师格雷厄姆转先容来了物理学家霍默·道奇,人家开车穿越半个美国拿着10万美圆非让巴菲特给投资。

再后来,骄人的业绩不用宣传,它自己有脚,比谁都跑得快,有钱人络绎不停,纷沓至来,令巴菲特可以发挥的本金急剧收缩,也为他在1974年大熊市中抄底,并奠基了现在巨额财富的坚固本金根本。

所以,我们永久应当做的是,不要以金钱几多为方针,而要以自己处理题目标才能有没有不竭进步为终生追求的方针。

梦永久是梦,它除了给你睡觉带来点兴趣之外,没有任何意义。

而处理题目却是实实在在地存在于现实当中,一分耕作一分收获。

才能到了,钱自但是来。

本文由“坤鹏论”原创,转载请保存本信息

发布于 2023-03-25 12:51

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