稻盛和夫：付出不亚于任何人的努力

稻盛和夫说：“我们应当坚信，只要持有认真的态度努力向前，就一定会收获好结果，而我们要做的，就是保持心情舒畅，然后满怀信心地大步向前。”天才是用99%的努力造就的，只有付出不亚于任何人的努力，才能摘取成功的桂冠。因此，努力成就的是远方，而不仅仅是前方。在努力去完成一件事的时候，不管结果是成功还是失败，在这个过程中都应该全力以赴，只有如此，在揭晓结果的时候，才能做到心无旁骛，了无遗憾。

稻盛和夫倡导灵魂的修炼和人格的培养，怎样才能做到呢？努力的方向又是什么呢？稻盛和夫表示，努力认真地做事并不一定要去做一些特别的修行，只要全身心地投入进去，就能够达到最理想的预期效果。

在日常生活中，能够令人们认真努力去做的事情往往是人们自身所从事的工作，而人们为何要努力工作呢？换句话说，为何要付出不亚于任何人的努力呢？对此，稻盛和夫提出了如下见解。

自然界的生存法则就是“物竞天择，适者生存”，只有一切生命拼命求存，自然界才能存在。然而，这似乎是除却人类的所有生物的生存法则，人类往往做不到这般努力，因为人类中间总会存在诸如“懒惰、享乐、安逸”之类的行为思想。

自然界的环境非常恶劣，沙漠中的生命却异常顽强，一年之中的几场甘露，就是沙漠生物努力要抓住的存活稻草。甘露降临时，它们以非常快的速度发芽、生叶、开花、结果，然后枯萎，走完生命的短暂历程。虽然它们的生命极其短暂，但是枯萎之后的种子会渗进沙砾中，在酷热干旱的环境中等待下一场甘露，演绎下一段生命。

为了生存而竭尽全力，这是植物教会人类的哲理。“你是否在竭尽全力地工作？”稻盛和夫曾经这样问过很多京瓷的员工，得到的回答大多是，“是的，我在非常努力地工作”。但是稻盛和夫对这个答复却并不满意，他指出，努力工作并不一定会取得最佳的成果，你要做的，是付出不亚于任何人的努力。

在努力的情况下，全身心地投入工作，只要达到这个状态，工作的创意就会在不经意间出现。人们在工作的过程中，考虑的往往是如何才能完成工作，而拼命工作的人，考虑的却是如何改进工作，如何才能把工作做得更好，于是，一些更高效、更适用的工作方案就会产生，生活当中也会充满创意。

稻盛和夫并不认为自身有多大能耐，只不过是在努力工作的同时，经常会思考、推敲一些更加优化的工作方法。在当下的工作方式中不断找寻优化方案，工作便会取得出乎意料的进展。

把努力发展成为辛勤的习惯。人拼尽全力去做一件事的时候，便是灵魂进行磨砺的最佳时机。之所以不够努力，是因为不够专注，而不专注的原因则是在闲暇时间“胡思乱想”。这个时候，努力的情绪被其他活跃着的情绪所掩盖，人就会进入天马行空的状态而想入非非，“努力工作”也就无从谈起。

“小人居闲不为善”，所以，要让自己忙起来，因为忙碌会形成专注，让人没有多余的空闲去想其他的事情，这样人们就能够一心一意地努力工作了。

对于努力做事，稻盛和夫同时也提到了禅宗领域。修行之人往往过着苦行的生活，在艰苦修炼的过程中磨炼自己的灵魂，也获得了更为精进的佛道人生。他们往往能够把心思汇集在一个点上，从而摒除凡尘杂念，这样的修行自然能够调整心绪，磨炼心智。因此，拼命努力工作与修行的过程是一样的，都可以磨炼自己的灵魂。

稻盛和夫称二宫尊德为伟人，但二宫尊德不过是一个出身贫寒、毫无学识的农民，何以能得到稻盛和夫的如此赞叹呢？原来，这位农民一生都致力于村藩的改革和复兴，鉴于他的贡献，人们都称他为“农村实践家”。二宫尊德的一生都在和土地打交道，每天天不亮，他就会拿上一把圆锹，一把锄头，来到田中辛勤劳作，一直到夜幕降临。这样的工作日复一日，年复一年，而这些努力最终也收获了成效，成就了一项了不起的事业——原本荒凉凋敝的村庄，在二宫尊德的开垦带领下，变成了富饶的村落。这样的成果也使得他获得了德川幕府拔擢入府的资格，那是与诸侯平起平坐的荣耀。作为一介平民，二宫尊德没有受到过任何贵族礼仪的教育，但在举手投足之间却彰显出了不凡的气质，在人前能够不怒而威，处世可以神情自若。

稻盛和夫认为，这是在天长日久地从事农事的基础上取得了一种劳作的精进，这种精进也在潜移默化地耕耘着二宫尊德的内心，提升了他的心性，磨砺了他的人格，进而升华了他的灵魂。全身心地努力去做一件事，你所获得的将不只是事情的结果，更是内心深处的灵魂的精进。

稻盛和夫经常对企业员工说：“人生是无法重来的，所以也容不得浪费，当下的每一天都应该以‘异常认真’的态度去对待，每一件事都应该尽最大的努力去完成。保持这样的人生态度，然后不断地坚持下去，即便是平凡之人，也能收获不平凡的人生。”

努力工作的成果带来的不仅是经济价值，更有提升精神境界的力量。前方，是一个人现阶段努力前进的目标；而远方，则是我们一生努力向前的动力，是付出不亚于常人的努力才能达到的目标。我们应该追求的是远方，然后用一生的时间去努力。