道德社会化相关研究

　　关于道德社会化的研究主要集中在儿童的道德认知、道德情感和道德行为三个方面。三者之间存在着紧密的联系，道德情感影响道德认知的形成和倾向，而道德行为又是道德认知好道德情感的体现，通过到道德行为可进一步促进道德认知和道德情感的巩固和发展。

　　（一）皮亚杰对偶故事研究

　　皮亚杰使用了对偶故事来了解儿童道德认知发展的一般趋势。

　　故事甲：有意犯错——造成较小的财物损失

　　例：一儿童当妈妈不在家时，拿那柜子上的糖浆吃，而将一个杯子打破

　　故事乙：无意犯错——造成较大的财物损失

　　例：一儿童听见妈妈叫他吃早餐，跑进厨房是，无意将门后的的15个杯子打碎

　　问题：两故事中那个孩子更顽皮？

　　皮亚杰研究发现，儿童有两种明显的得到的道德判断形式：年龄较小的儿童往往以行为后果作出判断，依据是成人标准和外界法则；年龄较大的儿童往往是依据行为的动机和意向作出道德判断，主要依据的是个人的观念。这两种判断形式不是同步的，而是交替重叠的，有一个逐步过渡的阶段，他称之为中间时相，中间时相被认为是儿童道德认知发展的关键。

　　（二）科尔伯格两难故事研究

　　科尔伯格（L·Kohlberg）从道德两难故事入手，根据儿童的相关回答提炼了道德发展的三大水平六大阶段（后发展为七大阶段）。

　　欧洲有一妇人得了癌症，生命垂危。医生认为只有本城一个药剂师发明的新药镭才能救她。药剂师索要成本价十倍的价格，病妇的丈夫海因茨向每一位熟人借钱才凑够要加的一半。他对药剂师说，他的妻子要死了，请求药剂师廉价卖给他，或者允许赊欠。但药剂师拒绝并称发明此药只是为了赚钱。海因茨走投无路竟撬开商店的门，为妻子偷药。

　　讲完故事，主试提出一系列问题，如“这个丈夫应该这样做吗？为什么？”回答时，不能简单的回答“应该”或“不应该”，而要说清理由，以此来判断其道德社会化水平。

　　一、前习俗水平：根据行为的直接后果和自身的利害关系作出判断好坏是非。

　　第一阶段：服从于惩罚定向。

　　第二阶段：朴素的利己主义定。

　　二、习俗水平：以及行为是否有利于与维持习俗秩序，是否符合他人愿望进行判断。

　　第三阶段：好孩子定向。

　　第四阶段：维护权威和社会秩序定向。

　　三、后习俗水平：能够摆脱外因，看重根据个人自愿选择标准进行道德判断。

　　第五阶段：社会契约定向。

　　第六阶段：普遍的伦理原则定向。

　　第七阶段：从宗教或超自然的观念角度来看待道德和道德行为。

　　我国心理学家林崇德（1989）的研究表明，中国小学生的道德判断一般处于前三个阶段，达到第四个阶段的极少，几乎无人达到第五六个阶段。