什么是反智主义

　　“反智主义”，又称“反智论”，是与“理智主义”(intellectualism)或“理性主义的”(rationalis-tic)相对而言的某种思想倾向。一般认为，此一概念的流行主要源自美国历史学家理查德·霍夫斯塔特(Richard Hofs—tadtex)的《美国生活中的反智主义》(Anti—Intellectualism in American Life，1963)一书，霍夫斯塔特的主旨是希望借助对美国社会中普遍存在的轻视乃至嘲弄知识理性现象的历史渊源的细致清理，来提醒人们警惕美国文化传统中所隐含的“反智”倾向及其危害。

　　余英时在《反智论与中国政治传统》一文中认为，“反智论”也可以译为“反智识主义”，它“并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中。”其主要包括两个层面，“一是对于‘智性’(intellect)本身的憎恨和怀疑，认为‘智性’及由‘智性’而来的知识学问对人生皆有害而无益。”“另一方面则是对代表‘智性’的知识分子(intellectuals)表现一种轻鄙以至敌视。”概而言之，“反智主义”主要显示为对人的理性能力(intellect)、智力活动(intellection)乃至知识(knowledge)本身及其作为特定载体的知识分子阶层(in-telligentsia)的蔑视、抵制与反叛。

　　“反智主义”是一种非常复杂的文化现象，文学创作与批评中所呈现出来的“反智主义”倾向则是此种文化现象在文学中的具体渗透。由于“反智主义”涉及到政治、哲学、历史、美学等多重视角的不同内涵，且在不同的历史时期又有各自不同的功能，所以，对此种现象不能从价值判断上给予其简单的肯定与否定，而应当从其在特定历史时段所产生的实际效果作具体的分析。